提示：点击上方↑"神采巩义"免费订阅，巩义人都在看上午，计划去寻找巩义双槐树村文化遗址。很快来到沿黄快速通道，经偃月古城，继续往东走，由于没有开导航，车辆在“洛口村”停下，一问，才知道早已过了双槐树村五六里地。既来之，则安之。“洛口村”又称“古洛汭”，什么是“汭”?“汭”是两河交汇的地方，也就是说“古洛汭”应该是古代的时候，黄河和洛河的交汇处就在这个村，有人说两河交汇的地方不是在南河渡黄河风景区吗？不要着急，不要着急，听我慢慢道来。根据记载，过去河洛于此汇流，古洛口位置奇特，它离古荥阳城、古温县城、古巩县城（现在的站街镇）距离均是“二十里”，是历来兵家必争之地。由于黄河南摆，如今的“洛汭”在洛口村上游7公里处——巩义市南渡河镇神北村。所以真正的，古老的河洛汇流之处是在洛口村，另外从村名来考证也是有道理的，“洛口村”，应该是洛河出口的地方，这个“口”是“出口”的意思，所以称“洛口村”，就像巩义西村镇的“罗口”村一样，因为这个地方是“罗水”出口，所以被称为“罗口”村，两个村读音一样，但不是一个地方。各种证据能够证明，古代两河就在此地交汇，由于两河的流速，水的密度不一样，所以在交汇的地方形成了两河交相辉映，颜色不一，你中有我，我中有你的神奇景象，这为后来一位圣人的发明提供了原型。这位圣人就是我们的人文始祖–伏羲。伏羲，生于甘肃天水，甘肃和巩义同属黄河流域，伏羲也是喝着母亲河的乳汁长大的，至于伏羲如何来到巩义，我们不得而知，但是伏羲在巩义“演绎太极”已经是人尽皆知的事情，而且就是在洛口村的一个土台上。沿着小路，摩托越上越高，盘山的小路，走着有点危险，但是对于我这名老司机来讲，都不是事。来到山顶的平台上，路旁一个石碑上书“伏羲台遗址”，伏羲台就在眼前，他的周围长满了各种植物，正是这些植物的存在，才避免了水土的流逝，才把伏羲台保存下来，植物中很多的酸枣树，这些酸枣树上的果实，不知道伏羲老祖是否品尝过。伏羲台上，多了一尊神像，这就是伏羲的像，伏羲面朝北边的黄河，头上长了两个犄角，看来奇人自有异相，脖子上披挂的是树叶串成的应该是衣服吧！据史书记载，伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。所以伏羲是我们中华民族共同的祖先。几千年前的伏羲就站在这个台子上，夜观天象，昼看黄河和洛水，他在观看两河交汇的地方时，被这种神奇的现象所吸引，根据他所看到的现象，他推理出了著名的“八卦图”。下了八卦台，打听隋朝的“洛口仓的位置”。村民很热情地为我指路，并且说，上面荒草遍地，没啥看，就是一个破落的窑洞。我沿着他们所指的路，向上走，一条羊肠小道，两边绿树成荫，来到一个土崖下，土崖下是一个废弃的院落，院落里一口破窑洞，洞口已经坍塌，只漏出一条窄窄的通道，这就是一千多年前，隋朝的著名的大粮仓，怎么看也看不出当年的辉煌，留下几张影像，又顺山坡而下。在村里，问一位大嫂，大嫂说很多年前，上级组织过清理粮仓，里边很大很大，但是现在无人管理了。感慨！兴洛仓和对面的伏羲台遥相呼应，两个历史古迹见证了历史的沧桑，都已失去当年的辉煌。这么重要的历史古迹并没有得到很好的保护，真有点暴殄天物！
我祈祷，这两大历史古迹能够有一天能够被真正的修复和保护起来！
参观有感
两河交汇称洛汭，伏羲台上八卦萃。
李密攻下兴洛仓，百姓爱戴齐下跪。
如今生死两茫茫，历史遗迹已被毁。
精神家园需重建，不忘历史不背亏。
兴洛仓粮仓洞口看过了伏羲老祖，感叹了兴洛仓后，我导航开开，寻找双槐树村历史遗迹。在双槐书村，向南走，一条水泥路，向上蜿蜒，一直爬到山顶，山顶上，果树挂满了枝头，双槐树村的考古挖掘现场就在这里，我先来到位于西北的一块考古现场，立即有安全员人过来询问，我说明来意，安全员陪我参观，再安全员嘴中我得出这是一块墓葬群的信息，其中一块地上有个玻璃罩，我看到里边有一具白骨，安全员说，听说这是几千年前的一具正处妙龄的少女的尸体。经预约后，我来到出土文物的展示处，登记后进入展厅，这里全是仰韶时期的出土文物，以陶器居多，还有古代磨制石器，根据我的浅薄的历史知识，我知道这仍属于原始社会时期的器具，应该是原始社会后期的磨制时期时代，又称“新石期时代”。除了陶器和石器之外，还有尖利的骨质箭头，尤其是一根黄色的尖利的器具引起我的注意，这是一根用兽骨做成的缝补衣物的“骨针”。这里的“瓶瓶罐罐”，非同一般，有黑陶和彩陶之分，多数在地下历经数千年，应该具体地说有五千多年的历史了，上面的花纹依然清晰，就像刚画上一样。这里有代表仰韶文化各个时期的陶器，应有尽有。里边有个大缸，看样子有半米高，据说在所有仰韶遗址中挖掘出来的陶器中，没有超过这个高度的。少女尸骨参观出土文物后，安全员带我来到一个地方，他说这里是古代的部落的人住的地方，打开门后，一股热浪扑面而来，挖掘的遗址已经被这个玻璃房罩了起来，里边分成了一块快被挖掘的区域，在地下，撒了灰线，有的地方写着房基，有的房子是方形的，有的是圆形的，当然这是我从遗址所判断的。有人说，这是黄帝曾经建都的地方，不过目前历史专家还没有考证，但是这一块属于仰韶文化已经确定无疑了，不过也有可能属于黄帝建都的地方，这就需要我给大家卖弄一下自己尽有的一点历史知识吧！可能有误。黄帝，是远古时期族团领袖的世袭名称，是族团的名称，因为延续的时间很长，同时也是一个时代的名称，所以说黄帝是一个时代、是一个族团，也是一个人的代名词。据司马迁撰写的《史记》载以及我们当代专家的考证证明，远古时期黄帝氏族活动的中心地域是在大中原。
《春秋命历序》说：“黄帝传十世，千五百二十年。”它在中国历史长河中对应到考古学文化中主要是在仰韶文化中晚期。因此，我们为黄帝找根就找到了仰韶文化，而为仰韶文化找人也就找到了黄帝。
所以根据以上证据，还有目前考古规模来看，也有而且很大可能说明黄帝在这居住过，很有可能，不过真的需要历史专家来定性了，我们只是一种推测而已。但是从另外的角度可以说明巩义的文化也是中华五千年文化的代表。巩义在五六千年已经有人居住。
最后来到古人的观景台，站在这里看母亲河黄河在静静地流淌，在向我们诉说着她在巩义的喜乐;我看到位于神北的邙山头，像龙头一一样，遥拜着伏羲台和考古现场;宓妃（伏羲和女娲的女儿）在洛河里沐浴着清凉的河水。
尽管今天雾气氤氲，视野里看到的东西并不清晰，但是我的脑海里巩义的山水我看到很清晰，巩义的山水，人文景观，经沧桑的岁月洗涤之后，有一种厚重之美，沉淀之美！
古人沿黄而居，创造出了中华民族五千年的文化，如今我相信，位于黄河之滨的巩义人民一定会在新的时期，用自己的双手建设出一个更美的巩义。
作者：贺志龙
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