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千年历史的洛阳，留下了无数的历史遗迹。但许多遗迹都被战乱毁掉了，消失在历史的长河中。今天走在洛阳的街道上，很少能看见古代留下的建筑，但洛阳周围仍保留着许多古村落，近年来，洛阳也开始大力开发这些古村落，吸引游客参观，如孟津卫家坡、伊滨区倒盏文化村等，今天来介绍曾经是古道集镇，曾经有过繁荣辉煌的过去。而且今天让这里悄悄地成为人们又一个寻古探幽的好地方，还被评为河南省第四批传统村落，这就是偃师市山化镇游殿村。

村子里保存着大量具有独特民俗风情的明清传统建筑，以及大量自然形成的异形奇峰，被称为“小张家界”。游殿村隶属于偃师市山化镇，位于偃师东北角的邙山上，北临黄河，南望伊洛，东距5公里，是巩义康百万庄园，历史悠久，人文荟萃。年度河南省第四批传统村落名录。现在村里现存九连洞坑院、地下街坊、月亮湾、玉皇阁、文昌阁等历史名胜，可供游客观赏。

根据《滑氏家谱》中十三世孙滑陶南所著的《村名易书·小引》所载，村里最早名劳劳，后改为油铺，最后改为游楼。在该村所修三神庙于宋代完工的碑文上，可以看到先农坛的记载。根据《考工记》记载，东汉三国时期的魏太傅、著名书法家钟繇，字元常，颍川长社人，迁居洛阳，死后葬于偃师城东八里今山化乡东屯村，该村北邙岭坡近游殿，或称钟太傅佃园，简称仓佃。

对于村史研究颇深的老者说，在多年前的明朝洪武年间，一位母亲带着三个孩子从山西洪洞来到这里定居，形成了现在以滑姓居多的六七千人的村落，翻新后的滑氏祠堂见证了多年沧桑巨变。村子里还保存着民国时期两位深受人们喜爱的同乡老师的纪念碑。

游殿村还有一个传说，游殿村的村名起源与宋徽宗有关。传说北宋宋徽宗赵佶曾带着他的皇亲国戚去巩县扫墓。中段，一伙人夜宿会圣宫，遗址在今山化镇寺沟村凤凰山，离游殿村不远处。清场之后，不知为什么，赵佶的心情非常不好。他下旨说暂时不回汴京，再到圣宫去住。在小住期间，赵佶带人到邙山散了心，并传下口谕，要北到能看黄河的地方去，南到能看洛河的地方去。远眺邙山无限风光，赵佶大开眼界，兴高采烈地回到汴京。在赵佶离开后，当地百姓为纪念他这次邙山之行，在其所见的黄河和洛河上各建了一座宫殿，称为南游殿(游殿村因此得名)和北游殿(属巩义市康店镇)。

除保存明清玉皇阁、文昌阁外，这里还有千年古树、月亮湾、平安寨等自然景观。神仙谷和塔沟，尤以此为多，形成了壮观的喀斯特地貌，土峰林立，土色红红白相间，在五彩缤纷的树木和多角度的阳光的映衬下，显得咪蒙而神秘。从遥远的北方刮来的数亿年黄土在这里形成了最后的沉积物，为这里的先民提供了极好的安家条件——窑洞，游殿村特有的地下街坊式地坑院带给人们更多的视觉感受。

玉皇阁又名天爷殿，由东台和天爷殿组成。天爷阁有上下两层，上层为玉皇大帝，下层为神明之殿。由清乾隆四十年创立，咸丰年及年整修，青砖砌成，东面石阶盘旋而上，拱门砖顶，庄严典雅，古色古香，可以说玉皇阁是游殿的“镇村之宝”和地标建筑。

玉皇阁东南米是文昌阁。清道光二十年的《建文阁碑》中有这样一句话：“忽有马公出焉，坚其志，以荐立首多立财，邀众兴立此阁。”村内马逸率村民建造的文昌阁，高约12米，正方形两层楼高，供奉文昌和奎星，以祈求“培植地势，重振文风”。遗憾的是年清代文昌阁毁于雷击，现已复建。虽高耸入云，却用红砖砌成，缺乏原始的古朴风貌。

由于坐落在厚土层的邙山上，窑洞变成了游殿村民居的特色。游殿村窑分三种。一种是在水沟边的黄土峭壁上挖洞居住，叫做靠山窑。二是在平地上挖七八米深的方坑，四面都挖洞，叫做地坑院。第三，在平地挖街，街由明暗两部分组成，明的是露天，暗的是在土壁上挖洞，明的相互连接，很像新疆的坎儿井。每一个洞穴都在明街的一侧或两侧，都有一个坑院。街道上连接着几个或几个地坑院，叫做“地下街”。

9座天井窑连成一体。9户居民共用一条地下通道进出，几乎与同村村民隔离，在村里形成了一种奇特的自然景观，被当地村民称为“九连洞”。九连洞靠山而建，院深约十多米，地下通道长约二百米。在天井院之间，房屋紧凑合理，风格独特。身处此情不自禁地为古人巧夺天工的智慧和丰富的想象力拍案叫绝。

现在的“九连洞”，9个洞中已有3个坍塌消失，8个坑院也大多破败不堪，越来越多的窑洞门窗失修，斑驳的大门下长出青蒿，塌陷的院墙，裸露的树根，显得那么苍凉。房子里的住户大部分都已经搬走了，只剩下几个恋旧的老头子在享受时光的余温。